Dubrovnik

2. Der Mittelpunkt des öffentlichen Lebens ist seit jeher der LuZa-Platz. Von hier aus erstreckt sich in westlicher Richtung die Pulsader des Stadtkerns – die Flanierstraße Placa (Stradun). Auf der Nordseite des Platzes sieht man den Sponza-Palast und in der Platzmitte die Rolandsäule (Orlandov stup) aus dem 15. Jh. An dieser Stelle wurden Anordnungen ausgegeben, Feierlichkeiten angekündigt und öffentliche Bestrafungen ausgeführt. Die (auch in den Säulenfuß eingemeißelte) rechte Elle des dargestellten Kriegers war offizielles Längenmaß (Elle) in der Republik Dubrovnik. Auf der Südseite steht die barocke St.-Blasius-Kirche (erbaut 1706_14 von Marino Gropelli); die Blasiussäule aus vergoldetem Silber mit der Maquette der Stadt (Mitte des 15. Jh., auf dem Hauptaltar) und zwei Steinskulpturen (St. Blasius und St. Hieronymus) sind Werke des Bildhauers Nikola LazaniC aus BraC vom Ende des 16. Jh. und stammen ursprünglich aus der alten Blasiuskirche aus dem 14. Jh. Auf der Ostseite des LuZa-Platzes stehen die Glockenturmloge, der Stadtglockenturm und das Hauptwachmannschaftsgebäude. Die Glocken der (1463 errichteten) Glockenturmloge riefen zu Versammlungen auf und meldeten Alarm. 1444 erwähnen Urkunden den Bau des Stadtglockenturms. Die Uhr mit zwei zur vollen Stunde erscheinenden Menschenfiguren aus Holz (“zelenci”) wurde von Luka, einem Sohn des Admirals Miha, angefertigt (1476 wurden sie von einem unbekannten Meister in Bronze gegossen). Die heutige Glocke (1506) ist ein Werk von Ivan Krstitelj von Rab. Der Stadtglockenturm wurde 1929 vollständig restauriert. Das Gebäude der Hauptwache wurde 1706_08 von Marino Gropelli erbaut. In einer Nische vor der Hauptwache sieht man den Kleinen Onofrio-Brunnen, dessen figurale Dekoration um die Mitte 15. Jh. von Petar Martinov aus Mailand angefertigt wurde. An die Hauptwache lehnt sich das (1863_64 nach Plänen von Antonio Vecchietti) im Stil der lombardischen Neurenaissance erbaute Städtische Rathaus an. Zum selben Komplex gehört auch das zur selben Zeit entstandene Volkstheater (Bonda-Theater). Hier standen einst die Gebäude des Großen Rates (1303 erstmals erwähnt, 1489 erweitert, 1817 ausgebrannt) und des Großen Arsenals (erste Erwähnung 1272, um die Mitte des 19. Jh. abgerissen, der zum Stadthafen ausgerichtete Teil ist erhalten). Neben dem Rathaus steht der Rektorenpalast, ein Bauwerk mit Merkmalen der Gotik und Renaissance, errichtet nach Entwürfen von Onofrio della Cava an der Stelle eines befestigten Schlosses aus dem 12. oder 13. Jh., das 1435 bei einer Schwarzpulverexplosion zerstört wurde. Der Portikus im Erdgeschoß wurde 1463 nach einer zweiten Explosion von Petar Martinov aus Mailand im Renaissancestil wiederaufgebaut. Der Palast fiel dem Erdbeben von 1667 zum Opfer; die Renovierungsarbeiten führte (bis 1739) der Baumeister Jerolim Skarpa von KorCula aus. Den Mittelpunkt bildet das Atrium mit Arkaden (im Erdgeschoß zu drei, im Obergeschoß zu vier Seiten). Eine prunkvolle Treppe führt zu den Gemächern im Obergeschoß. Links befinden sich die Räume des ehemaligen Archivs (bemalte Rokokoschränke). Im Atrium steht eine Büste von Miho Pracat (eine Arbeit P. P. Jacomettis, 1637), das einzige Denkmal, das die Republik einem verdienten Bürger erhoben hat. Über dem Tor, durch das man einst das Gebäude des Großen Rats betrat, steht die Inschrift: OBLITI PRIVATORUM PUBLICA CURATE (Vergeßt persönliche Sorgen und kümmert euch um öffentliche Angelegenheiten). Auf der Ostseite des Platzes Poljana Marina DrZiCa steht der Bischofspalast (ehemaliger SorkoCeviC-Palast). Die Straße Kneza Damjana Jude führt daran vorbei und bis zur Johannsfestung (heute Aquarium sowie Seefahrts- und Ethnographisches Museum). Die Kirche der Madonna von Karmel (1628_36) ist ein barockes Bauwerk. Auf einem C. Regio zugeschriebenen Gemälde ist das Sommerhaus SorkoCeviC in Lapad dargestellt. Südlich der Poljana Marina DrZiCa liegt das alte Stadtviertel Pustijerna (Zugang über die Arkaden). Hier findet man in der RestiCeva-Straße den Renaissancepalast SkoCibuha (Bizzarro-OhmuCeviC; ausgeführt 1549_53 von Josip und Ivan AndrijiC nach Bauplänen von Antonius von Padua), das besterhaltene Privatgebäude aus der Zeit vor dem großen Erdbeben von 1667, und den gotischen Zamanji-Palast. In der Stulina-Straße befinden sich Ruinen der altkroatischen, später erweiterten Ste-phanskirche, die von Konstantin Porphyrogennetos (um die Mitte des 10. Jh.) erwähnt wurde. Die Westseite der Poljana M. DrZiCa beherrscht die monumentale Front der barocken Kathedrale, erbaut 1672–1713 an der Stelle des einstigen romanischen Doms, der beim Erdbeben von 1667 einstürzte. Der Bauplan stammt von A. Buffalini; die Baumeister waren P. Andreotti, P. A. Bazzi, Fra Tommaso Napoli und Ilija KatiCiC, der die Bauarbeiten beendete. Die Kirche birgt Gemälde von Antun von Padua, J. Palma d. J., G. G. Savoldo, Parmeggianino, Bordone u.a. Der Hauptaltar trägt ein großes Mariä Himmelfahrt geweihtes Polyptychon (auf den Seitenflügeln die Darstellungen der hll. Blasius und Lazarus, Nikolaus und Antonius Abt), ein Werk Tizians und seiner Helfer (nach 1552). Der Domschatz (Eingang zur linken Seite des Hauptaltars) birgt zahlreiche verschiedenförmige Reliquiare aus Gold und Silber, ferner einen großen Waschtisch mit Wasserkrug aus vergoldetem Silber, auf dem die Flora und Fauna Dubrovniks dargestellt ist (W. Jamnitzer, um 1550). _ Die AndroviCeva-Straße führt zur 1735 von P. Passalacqua projektierten Treppe Uz jezuite (“Bei den Jesuiten”). Die Treppe führt zur Poljana RuDera BoSkoviCa mit der barocken Jesuitenkirche St. Ignaz (1725 nach Plänen von A. Pozza abgeschlossen). In der Apsis hinter dem Hauptaltar sieht man Wandgemälde von G. Garcia (1737_38); im Glockenturm hängt die älteste bekannte Glocke von Dubrovnik, die 1355 von Vivencije und seinem Sohn Viator gegossen wurde. Neben der Kirche steht das barocke Gebäude des einstigen Dubrovniker Jesuitenkollegs (1735, nach Plänen der Jesuiten Ranjina und Canauli); an der Eingangstreppe sieht man ein Relief mit Inschrift (1481). Die Strossmayerova-Straße führt von der Jesuitentreppe weg nach Westen. Im einstigen Katharinenkloster ist jetzt die Musikschule untergebracht; in der ehemaligen Kirche entdeckte man Grundmauern und Krypta der Kirche St. Peters des Großen, des ersten Doms von Dubrovnik, mit vielen Flechtwerkfragmenten. In der an die Strossmayerova-Straße anschließenden Rupe-Straße steht ein großes zweistöckiges Gebäude, Rupe genannt, das als Kornspeicher diente (erbaut 1542_90, 1940 restauriert); unter dem Gebäude liegen 15 große in Fels gehauene Vorratskammern (Fassungsvermögen etwa 1500 t), wo eine konstante Temperatur von 17,5 °C herrscht. Im Gebäude befindet sich nun das Rupe-Museum. Von hier aus kommt man durch die Ulica od Domina zur Siroka ulica. Die Domino-Kirche wurde an der Stelle einer beim Erdbeben 1667 eingestürzten Kirche errichtet. Die Krypta läßt vermuten, daß die alte Kirche dreischiffig war; ein erhaltenes Seitenschiff dient jetzt als Sakristei. Das Relief des Hauptaltars ist ein Werk A. Vaccaros. _ Die Hauptgeschäftstraße des heutigen Dubrovnik ist die Ulica od puCa. Auf ihrer Südseite sieht man die Josephskirche, die nach dem Erdbeben 1667 an der Stelle der einstigen Jakobskirche aus dem Jahr 1299 erbaut wurde. Ihr gegenüber steht eine orthodoxe Kirche (1877) mit einer kulturhistorischen und einer Ikonensammlung. Die Straße führt nach Osten zur GunduliCeva poljana, wo man ein Denkmal des Dichters Ivan Frane GunduliC bewundern kann (ein Werk von Ivan RendiC, 1893).  

3. Auf der Nordseite des Platzes Trg LuZa steht der monumentale Sponza-Palast (Divona, Fondik), erbaut 1515_22 im Übergangsstil der Gotik und Renaissance nach Entwürfen von Paskoje MiliCeviC; die Steinmetzarbeiten wurden von Nikola und Josip AndrijiC ausgeführt. Der Palast diente als Zollamt (unter der zeitweiligen Bezeichnung Divona), als Münzstätte, Staatskasse, Bank und Fondaco (Kauf- und Lagerhaus). Zur Renaissancezeit und später hatten die Akademien von Dubrovnik darin ihren Sitz. Vor der Stirnseite im Erdgeschoß steht ein Renaissanceportikus; das erste Stockwerk hat gotische, das zweite Renaissancefenster. Der Gebäudehof ist von Bogengängen umgeben. An der frontal gelegenen Loggia (in der die Originale der die Stunden anzeigenden “zelenci” sowie das alte Uhrwerk vom Stadtglockenturm aufbewahrt werden) ist eine lateinische Inschrift zu lesen: FALLERE NOSTRA VETANT ET FALLI PONDERA _ MEQUE FONDERO DUM MERCES, PONDERAT IPSE DEUS (Es ist uns untersagt, zu betrügen und Maße zu fälschen, und während ich Waren wäge, wägt Gott mit mir). Im Sponzapalast befindet sich das Staatsarchiv der Republik Dubrovnik (mit rund 2,7 Mio. Schriftseiten verschiedener Urkunden, Ausweise, Verträge u.a. vom 13. Jh. bis zum Fall der Republik). _ Unterhalb der Glockenturmloge führt der Weg am Stadtglockenturm vorbei zur Stadtmauer. Ein Mauerdurchgang führt zum Stadthafen. Der Bau der Hafenanlagen begann mit der Aufschüttung des Kanals zwischen der kleinen Lava-Insel und dem Festland; 1266 baute man vier Türme, 1305 entstanden die Kaimauern. Am Arsenal (13. Jh.) nimmt 1489 Paskoje MiliCeviC Umbauten vor; 1535 wird es verlängert; ein Gebäudeteil wird 1863 beim Bau des Theaters abgerissen, in einem anderen richtet man 1933 das Stadtcafé ein. _ Durch die Ulica Svetoga Dominika gelangt man zum Kloster und zur Kirche der Dominikaner (der Weißen Fratres), die 1225 nach Dubrovnik kamen. Der Bau der heutigen Klosteranlage begann Anfang des 14. Jh. Die ersten bekannten Baumeister der Kirche waren Nikola und Juraj, Söhne des Protomagisters Lovro aus Zadar. Die Kirche wurde mehrmals umgebaut, besonders nach dem Erdbeben von 1667, nach der französischen Besetzung (als sie als Pferdestall und Lager diente) sowie im Jahr 1883. Im Innern findet man rechterhand ein Gemälde der Verkündigung an Maria mit einer Reihe von Gemälden aus der Geschichte der Dubrovniker Dominikaner (N. BoZidareviC, 1513), einen auf die Ulica izmeDu Vrata od PloCa führenden Ausgang (einst der Kirchenhaupteingang, das einzige romanische Portal aus dem 13. Jh. in Dubrovnik, dem 1419 eine gotische Rahmung hinzugefügt wurde), ferner den Altar des hl. Vinzenz Ferreira mit einer Statue des Heiligen aus dem 15. Jh. sowie ein Gemälde der Himmelfahrt Mariä mit einer Vedute von Dubrovnik (signiert von dem unbekannten Meister A. B. D., um 1648/58). Links steht ein Altar, dessen Pala die zwischen dem hl. Blasius und dem Erzengel Raphael stehende hl. Magdalena mit der Gestalt eines Stifters aus der Familie PuciC darstellt (Tizian, um 1554); des weiteren sieht man einen Altar mit barockem Kruzifix, eine spätgotische Steinkanzel aus dem 15. Jh., einen Altar mit dem Gemälde “Das Wunder des hl. Dominikus” (Vlaho Bukovac, 1912) sowie das Gemälde “Ausgießung des Heiligen Geistes” mit der Gestalt des Stifters SkoCibuha (A. Vaccaro, 1. Hälfte des 17. Jh.). Im Sanktuarium befindet sich rechts die Kapelle der Familie LukareviC aus dem 15. Jh. mit einem Triptychon von Mihajlo HamziC (1512) und links die Kapelle der Familie GunduliC (Luka Paskojev, 1536) mit Triptychon (Nikola BoZidareviC, nach 1458). Auf dem Hauptaltar (1603) steht ein Gemälde der Rosenkranzmadonna (unbekannter Künstler, 17. Jh.). Unter dem Bogen, der das Schiff vom Sanktuarium trennt, ist ein bemaltes Kruzifix von P. Veneziano aus dem Jahr 1352 zu sehen. Die Sakristei wurde 1458 von Paskoje MiliCeviC erbaut; darin befinden sich ein Weihwasserbecken (Ende des 15. Jh.), ein großes Kruzifix (Anfang des 16. Jh.) und mehrere Grabsteine. Über der Sakristei erhebt sich ein vierstöckiger Glockenturm mit Laterne, dessen Bau 1390 von Cecho aus Monopolia eingeleitet wurde; 1404–1531 waren mehrere einheimische Meister an den Arbeiten beteiligt. Im Turm hängen drei alte in Dubrovnik gegossene Glocken; die erste entstand 1463 (Bartolomeo de Cremona), die zweite 1515 (Ivan Krstitelj von Rab) und die dritte 1622 (Gaudencije Lastovac). Den Kreuzgang des Klosters schmücken schlanke Arkaden (Übergang Gotik_Renaissance), ausgeführt von einheimischen Meistern nach teilweise abgeänderten Bauplänen von Maso di Bartolomeo. Auf der Ostseite des Kreuzgangs befindet sich der Kapitelsaal mit einem Altarbild von Nikola BoZidareviC (1513) und der Gruft des Dichters Dinko Ranjina (1531_1607). Im Museum findet man wertvolle Exemplare der Dubrovniker Goldschmiedekunst. Die Gemäldesammlung umfaßt den Zeitraum vom 14. Jh. bis heute (Tizian, Charonton, Lorenzo di Credi, Vasari). Die Klosterbibliothek birgt 217 Kodizes (einige davon illuminiert), 239 Inkunabeln, 16000 Bände gedruckter Bücher, Urkunden von großer Bedeutung für die Geschichte Dubrovniks; hervorzuheben sind die Inkunabeln von A. PaltaSiC und D. DobriCeviC, die Reden Savonarolinis aus dem Jahr 1497. An die Dominikanerkirche schließt die Sebastianskirche an (1466_69), die während der französischen Besetzung zum Gefängnis umgebaut wurde und daher bedeutende Veränderungen erfuhr. _ Der Durchgang neben der barocken Rosenkranzkirche verbindet die Ulica izmeDu Vrata od PloCa mit Prijeko, der nördlichen Hauptstraße der Altstadt. Links steht die frühromanische Nikolauskirche, die später um ein gotisches Schiff erweitert wurde; 1607 wurde sie verlängert und bekam eine Spätrenaissanse-Fassade (Inschrift und Datum auf dem Architrav). Als Antependium des Hauptaltars dient eine frühromanische Steinplatte mit Motiven der Flechtwerkornamentik. Die Zlatarska-Straße führt den Berg hinauf zur Ulica Peline (die dem Nordteil der Stadtmauern bis zum MinCeta-Turm folgt). An der Ecke, vor dem einstigen Jakobstor, steht die erstmals 1225 erwähnte kleine Kirche St. Jakob in Peline mit romanischen Merkmalen. Die Prijeko-Straße führt hinab zur Zudioska-Straße, ins Gebiet des einstigen Judengettos, das bis 1352 bestand. Hier steht die Synagoge aus dem 15. Jh. (mit Inventar aus dem 17. Jh.), eine der ältesten erhaltenen Synagogen Südosteuropas. In der Ulica od Sigurate steht die altkroatische Sigurata-Kirche; in späteren Jahrhunderten wurden die Seitenschiffe und die Barockfassade hinzugebaut. Neben der Kirche ist ein Frauenkloster, in dem sich das älteste Votivbild mit der Darstellung eines Dubrovniker Schiffes und eine Stickerei mit dem Motiv der Fußwaschung (entworfen von Niccolň di Pietro, 15. Jh.) befinden. Durch die Ulica Celestina MedoviCa gelangt man zur Placa. Hier stehen, neben dem Pile-Tor, das Kloster und die Kirche der Franziskaner (Minoriten). Der Bau des Klosters begann 1317 im romanisch-gotischen Übergangsstil. Die Kirche wurde wahrscheinlich 1343 errichtet, der Glockenturm 1424 (nach dem Erdbeben von 1667 ersetzte man die gotische Turmspitze durch ein Kuppeldach). Die Altäre und Gemälde reichen vom Barock bis zur Gegenwart, nur die Kanzel stammt aus dem 15. Jh. In der Kirche befindet sich die Gruft des Dichters Ivo Frane GunduliC (1588_1638). In der vom Erdbeben verschonten Sakristei befindet sich die gotische Kapelle der Familie BuniC (1472); der Altar mit Tafelgemälden hat die Form eines dreiflügeligen Reliquienschreins. Das spätgotische, auf die Placa führende Südportal (in der Lünette eine Pietŕ, oben Gottvater und an den Seiten St. Hieronymus und St. Johannes d. T.) ist ein Werk der Bildhauer Leonardo und Petar PetroviC (1499). Der älteste erhaltene Teil des ganzen Komplexes trägt Merkmale des romanisch-gotischen Übergangsstils. Den Kreuzgang rahmen zu allen vier Seiten Hexaforien mit Doppelsäulen ein, die unterschiedliche Kapitelle aufweisen und den starken Einfluß des romanischen Bestiariums verraten. Der erste Baumeister und Steinmetz des Kreuzgangs ist Mihoje Brajkov aus Bar (im Südteil des Gangs ist sein Epitaph zu sehen). Nach seinem Tod (1348) setzen Miljen RadomisliC (1367) und Leonardo Stjepanov aus Florenz (1376) die Arbeiten fort. Erste Ausbesserungen führen 1426 BoZidar BogdanoviC und Radin BogetiC aus, 1433 setzt Ratko BrajkoviC die Arbeit an der Steinbalustrade auf der Terrasse fort. Der Brunnen in der Hofmitte wird im 15. Jh. erbaut. An der Ostseite des Kreuzgangs befindet sich der Kapitelsaal mit sieben Kapellen und Schatzkammer. Im Kloster werden Geräte und Zubehör (15._17. Jh.) aus der Klosterapotheke aufbewahrt, die es bereits 1317 gab. Die Klosterbibliothek mit über 30000 Bänden besitzt 22 Inkunabeln, rund 1500 Manuskripte, 15 illuminierte Choralbücher, größtenteils aus dem 15. und 16. Jh., sowie zahlreiche Werke alter einheimischer Tonkunst. Erwähnenswert ist ein Martyrologium aus dem Jahr 1541, verfaßt und illuminiert von Bernardin Orsat GuCetiC aus Dubrovnik. Gegenüber dem Hauptportal der Franziskanerkirche steht die im Renaissancestil erbaute Erlöserkirche (1520_28, Baumeister Petar AndrijiC). Von ihren Kunstschätzen ist das Gemälde “Himmelfahrt” (1527), ein Werk Pietros aus Urbino, besonders erwähnenswert. An der Kirche vorbei gelangt man zum Westteil der Stadtmauern. An der westlichen Erweiterung der Placa, der Poljana Paskoja MiliCeviCa, steht der große Onofrio-Brunnen, eine 16seitige, mit einer Kuppel bedeckte Zisterne und zugleich einer der Endpunkte des alten Wasserversorgungsnetzes. Der Entwurf stammt von Onofrio della Cava (1438), der Brunnenbau wurde 1444 abgeschlossen; die Kuppel fertigte Petar Martinov aus Mailand an. Der Brunnen wurde beim Erdbeben von 1667 teilweise beschädigt. Die Südseite des Platzes schließt das St.-Klara-Kloster ab, das im 19. Jh. verschiedene Umbauten erlebte. Es wurde 1290 neben der ursprünglichen Blasiuskirche (12. oder 13. Jh.) errichtet, die nach Abschluß des Klosterbaus der hl. Klara geweiht wurde. Der große Innenhof mit den Doppelsäulen des ehemaligen Kreuzgangs dient heute als Freilichtkino und Restaurant. Die 292 m lange Flanierstraße Placa (Stradun) verbindet die Stadttore Pile und PloCe; in selber Richtung verläuft auch die Hauptkanalisation der Stadt – eine Regelung, die auf das Statut zur Anwendung von Sanitärmaßnahmen aus dem 13. Jh. zurückgeht. Auf beiden Seiten der Placa standen einst Geschäfte. Die Placa bekam 1468 ein Steinpflaster und wurde 1667 nach dem Erdbeben erneuert (einfacher typisierter Barockstil, nach Vorschlägen von G. Ceruti aus Rom). Einige Häuser haben die alte Torform des Eingangs in die Geschäfte im Erdgeschoß beibehalten.  

4. Geht man vom LuZa-Platz über die Ulica izmeDu Vrata od PloCa, und weiter durch das Tor Vrata od Ribarnice und an der Dominikanerkirche vorbei, so sieht man rechts unterhalb der Stadtmauer die 1245 erstmals erwähnte, frühromanische kleine Lukaskirche. Sie wurde mehrmals erweitert, zuletzt 1787. Die gotischen Statuen am Portal stammen wahrscheinlich von Leonardo und Petar PetroviC (Ende des 15. Jh.). Daneben steht die Verkündigungskirche (Nuntiata) mit einem schönen Portal, erbaut 1536 (im Renaissancestil mit einigen gotischen Elementen) von Petar, dem Sohn von Marko AndrijiC; 1910 erneuert. Die Straße verläuft durch das innere PloCe-Tor (Anfang des 14. Jh.), in der Nische darüber sieht man eine Säule des hl. Blasius, des Schutzherrn der Stadt. Diese Säule ist die älteste aller Blasiussäulen in Dubrovnik. Eine Steinbrücke führt über den Stadtgraben zur Revelin-Festung, deren Bau 1463 nach Plänen von A. Ferramolino begann; ihr heutiges Aussehen bekam sie 1538. An der Ostspitze des Revelin befindet sich das äußere PloCe-Tor, der östliche Haupteingang der Stadt. Der Hub- und Senkmechanismus der Zugbrücke ist erhalten. Eine Steinbrücke (1449) führt weiter in Richtung der Landseite. _ Von dem kleinen Platz vor dem Tor führen mehrere Straßen und Wege nach GruZ und Lapad, nach Bosanka und Zarkovica sowie zur Küstenstraße. Passiert man die Vorstadt PloCe, so sieht man rechts einen heute unbewohnten Gebäudekomplex, Lazareti (= Lazarette, od. Tabor = Heerlager) genannt, erbaut 1590. Im 19. Jh. war hier der Meßplatz. Links sieht man die alte Lazaruskirche, neben der sich das älteste Leprosorium (bereits 1306 erwähnt) der Stadt befand. Auf der rechten Seite erhebt sich der Emin-Turm, der östlichste Gebäudeteil des einstigen Lazaretts; dahinter liegt an einer Bucht das Stadtbad PloCe. Der Frane-Supilo-Weg umgeht die Bucht; links steht das Gebäude der Kunstgalerie, rechterseits sind die Hotels Excelsior, Orsula, Argentina und Villa Sehezerada gelegen.  

5. Vom Paskoje-MiliCeviC-Platz führt der Weg durch das innere und äußere Pile-Tor über die Zugbrücke (erhaltener Hubmechanismus) bis zum Platz am Pile-Tor. Von hier aus führt die Einbahnstraße Put iza Grada entlang der Stadtmauer zur Treppe Uz Posat, über die man die ZagrebaCka-Straße erreicht. In der Nähe findet man die kleine Heiligenkreuzkapelle auf Posat (unmittelbar hinter dem MinCeta-Turm), die alte Kapelle St. FeliC und die Andreaskirche (die Apsis ist im Grunde genommem eine altkroatische kleine Kirche, vielleicht sogar aus dem 9. Jh.). Vor dem Pile-Tor steht in nördlicher Richtung das barocke Sommerhaus PuciC. Zur Meerseite erstreckt sich der gepflasterte und mit Platanen bestandene Brsalje-Platz. In der Mitte steht eine Fontäne mit Gestalten aus der Schäferdichtung “Dubravka” von GunduliC (I. RendiC, 1900); von der Kolonnade bietet sich ein Blick auf die Festungen Bokar (links) und Lovrijenac (rechts). Von Brsalje führen Stufen zu einem kleinen Hafen hinab. Der Bau des auf einem Felsen über dem Meer thronenden Lovrijenac begann Chroniken zufolge im Jahr 1050; erwähnt wird die Festung seit 1301, Umbauten wurden 1418, 1464 und 1571 vorgenommen. Ihre Mauern sind stellenweise bis zu 6 m breit. Seit Einführung der Dubrovniker Sommerfestspiele dient sie als eine der attraktivsten Freilichtbühnen. An einer ihrer Mauern steht die Inschrift: NON BENE PRO TOTO LIBERTAS VENDITUR AURO (Freiheit wird um alles Gold der Welt nicht verkauft). In der leicht ansteigenden StarCeviCeva-Straße sieht man rechts das Hotel Imperial. Links zweigt ein Weg zum Gradac-Park und zur Halbinsel DanCe ab. Auf DanCe steht eine Votivkirche aus dem Jahr 1457 (Hauptaltar mit Polyptychon von Lovro Marinov DobriCeviC, 1465; Seitenaltar mit Triptychon von Nikola BoZidareviC). Daneben entdeckt man einen alten Friedhof sowie ein Nonnenkloster, das früher zum Teil als Lazarett diente. _ Auf der linken Seite der StarCeviCa-Straße, neben einer weiteren Freilichtbühne der Dubrovniker Sommerfestspiele, liegt das Sommerhaus CrijeviC (später PuciC) mit Renaissancekapelle, Park und Kolonnade. Von der Straße (links das Allgemeine Krankenhaus und der Aussichtspunkt Boninovo) zweigt rechts ein Weg zum Friedhof Tri crkve (Drei Kirchen) ab, der nach den alten, später umgebauten Kirchen St. Georg, St. Klemens und St. Hilarius benannt wurde. Hinter dem Friedhof führt ein Weg

bergauf zum Sommerhaus SkoCibuha-Bonda (1675–88), dem schönsten Bau dieser Art in ganz Dubrovnik. Von Boninovo führt ein Weg unterhalb der Petka-Anhöhe vorbei nach Lapad. Ein zweiter Weg führt durch GruSko polje bis ans Ende der Bucht von GruZ. Das Ufer säumen zahlreiche Sommerhäuser, die dem Stadtadel von Dubrovnik gehörten. Das Sommerhaus BuniC-PuciC-GradiC hat ein Erdgeschoß im Renaissancestil, ein gotisches Obergeschoß und auf der großen Terrasse eine Kapelle im Stil der Gotik und Renaissance. Das Renaissance-Sommerhaus BuniC mit Lagerplatz für kleinere Schiffe und Terrasse wurde im 19. Jh. umgebaut. Das Renaissance-Sommerhaus GunduliC (erbaut im 16. Jh. von Baumeistern aus KorCula) hat eine Kapelle und einen Pavillon über dem ehemaligen Schiffslagerplatz. Das im Renaissancestil gehaltene Dominikanerkloster in der Nähe des Kais wurde 1427 gegründet und im 19. Jh. mehrmals umgebaut; im 2. Weltkrieg fiel es Bombenangriffen zum Opfer. Das Renaissance-Sommerhaus Natali hat im Erdgeschoß einen Portikus mit Arkaden und im Obergeschoß Ecklogen; in unmittelbarer Nähe steht eine Renaissance-Kapelle, die einst zum Sommerhaus gehörte. Die Nikolauskirche aus der Spätrenaissance wurde 1527 von der Schiffsbauerzunft gestiftet; die Pala des Hauptaltars (im unteren Teil ist ein Ausschnitt des Hafens von GruZ dargestellt) wird C. Regio zugeschrieben. Die Küstenstraße verläuft ab GruZ direkt am Meer entlang und zweigt beim Kantafig-Kap steil in das Gebiet von Rijeka dubrovaCka ab. _ Von Batala führt die Straße an der Westküste der Bucht von GruZ entlang. In Batala kann man die Sommerhäuser MajstoroviC (mit Erdgeschoß im Renaissancestil und gotischem Obergeschoß) und GetaldiC-GunduliC (mit Kapelle und Schiffslagerplatz) bewundern. Etwas weiter findet man das Sommerhaus von Petar SorkoCeviC (1521) mit Renaissance-Arkaden im Erdgeschoß und Monoforien und Triforien im Obergeschoß. Der hintere, neuere Teil im Obergeschoß hat eine offene Loggia mit barocken Wandgemälden. In dem großen Garten sind ein Fischteich, eine Kapelle und eine große Terrasse zu sehen. In dem restaurierten Sommerhaus ist heute das Institut für Geschichte der Kroatischen Akademie der Wissenschaften und Künste (HAZU) untergebracht. Das Sommerhaus von Luka PuciC hat ein Renaissance-Erdgeschoß, im Obergeschoß finden wir gotische Monoforien und ein Triforium. An der Rückseite befinden sich Arkaden. Oberhalb des Lapad-Felds steht ein weiteres Sommerhaus, ein großes Renaissancegebäude mit Terrasse und Kapelle; der dazugehörige terrassenförmige Park ist ummauert. In unmittelbarer Nähe liegen die Ruinen des Franziskanerzönobiums St. Johannes mit einer stark bewehrten Kirche. Im Zentrum von Lapad steht die alte Michaelskirche (erstmalige Erwähnung 1290) mit Friedhof. Näher am Meer steht die ebenfalls alte (im 17. Jh. umgebaute) Kirche der Barmherzigen Madonna. Auf der Gorica-Anhöhe sieht man die kleine, gegen Ende des 19. Jh. umgebaute Blasiuskirche. _ In der Sumartin-Bucht, wo die aus Dubrovnik und GruZ führenden Straßen enden, befindet sich eines der Dubrovniker Erholungszentren mit zahlreichen Hotels und Erholungsheimen. Vor dem Baterija-Kap, der Westspitze der Halbinsel Lapad, liegt die kleine Insel Daksa.